Kasakkojen kohtalo - sankarillinen, katkera ja traaginen - innostaa yhä yhteiskuntaa. Entisenä aikana Venäjän laitamilla ja Kansainyhteisössä eläneen etnisen ryhmän elämä perustuu ortodoksian, isänmaallisuuden, perinneperinteiden kunnioituksen ja perustusten lujaan perustaan. Näiden periaatteiden vahvuus vahvistetaan kassakoiden vuosisatojen vanhassa asepalvelussa, sankariteoksissa, kansanperinne, joka on säilytetty aikamme.
Ketkä ovat kasakkoja ja minne he menivät
Uuden venäläisen yhteiskunnan muodostumisen aikana viranomaisia kiinnostaa erityisesti paikallisen kasakin itsehallinnon kokemus, joka kasvoi "veche" (Novgorod) -demokratian kokemuksesta.
Ensimmäinen maininta kassakkeista löytyy Putivlin, Mihail Troekurovin, muinaisvihkojen muistiinpanoista XVI-luvun puolivälissä. Siinä kerrotaan nomadilaisten vapaa-ajan ihmisryhmistä omasta tahdostaan, ei valtion säädöksistä. Periaatteessa he olivat karkaa "orjia" herralaiselta "linnoitukselta". Jatkuva kuninkaallisen kuvernöörin etsiminen ja sitä seurannut rangaistus eivät antaneet mahdollisuutta elää istuvaa elämäntapaa.
Autokraatti arvioi vasta 1800-luvun lopulla näiden itsenäisten ja pelottomien ihmisten sotilaallisia potentiaaleja ja osoitti heille maata yhteiskäyttöön. Joten kasakkatilat korvattiin Astrakhanin, Donin, Kubanin, Uuralin ja Trans-Baikalin joukkojen kylillä, kasakkipiireillä ja mailla.
Venäjän keisarikunnan lakikoodeksissa oli olemassa peruskirja "Kasakkikylien parantamisesta", jossa tunnistettiin maanhallinnan ja maankäytön kysymykset. Tässä on perustavanlaatuinen säännös: "Maan päästöoikeuksien ja maan jakamisessa stanitsa-yhteiskunta ohjaa muinaisiin tapoihin perustuvia sääntöjä, eikä missään tapauksessa riko niitä."
Donin ja Kubanin kasakot
Lyhyt historia
Venäjällä vietettiin juhlallisesti 3. tammikuuta 1870 Don Cossack -armeijan perustamisen 300. vuosipäivää. Päivämäärä 3. tammikuuta 1570 on tervetulokirjeen alla Kauhan Ivanin kasakeille. Mutta Don-laadun alkuperä juontaa juurensa 1500-luvun alkupuolella, jolloin kasakkirokotukset olivat osa Ivan III -joukkoja.
Vuonna 1552 kassakit osallistuivat kampanjaan Kazanissa. Vuoteen 1584 asti niitä pidettiin "vapaina", ja tänä vuonna Don Cossacks vannoi uskollisuuden tsaari Fedor Ivanovich Romanoville.
Kubanin kasakkojen armeijan monimutkaisempi historia. Sen perustajat, Zaporizhzhya Sichistä tulevat maahanmuuttajat, joita Venäjän tsaarit ryöstivät ryöstämällä. Jekaterinodarissa (nykyinen Krasnodar) sijaitseva Kubanin kasakka yhdisti joukkoonsa monien kansallisuuksien vapaita ihmisiä. Venäläisten ja ukrainalaisten lisäksi siellä oli Kaukasuksen kansojen edustajia. Joten erillinen etnososiaalinen kulttuuri perustettiin. Vuonna 1792 joukkoille annettiin kuninkaan päätöksellä maa Tamanin ja Kubanin rannoilla rajoittamattomaan käyttöön. Kuban-armeijan kylissä oli Venäjän raja-aseman rooli etelässä.
Kasakopalvelu
Kasakka tuli asepalvelukseen 19-vuotiaana ja pysyi siellä 25 vuotta, ja vasta sen jälkeen hän jäi eläkkeelle. Kiireelliset palvelut tunnistettiin kasakas rykmentteihin 4-vuotiaina. Lisäksi kerran viidessä vuodessa kasakka houkutettiin kuukausittaisille harjoitusleireille, joissa hän vahvisti taistelutaitonsa. Hänellä oli määräyksellä velvollisuus ilmestyä aseidensa, sotahevosen, valjaiden kanssa. Harjoitteluleireillä pidettiin taktisia harjoituksia, tutkittiin nykyaikaisia aseita, kirjanpidollista ampumista, hevosten omistajuutta tarkistettiin.
Palvelun edetessä kassakkeja ylennettiin, palkittiin käskyillä ja mitaleilla.Kasakkojen rohkeudesta ja sankaritekijöistä on monia eeppisiä ja legendoja. Kiitollisten jälkeläisten muisto jätti ikuisesti atamani M. Platovin hyökkäykset taisteluissa Napoleonin armeijan kanssa, ensimmäisessä maailmansodassa palvelevan kasakko Kozma Kryuchkovin kanssa, joka sai ensimmäisen Georgian ristin. Tuore esimerkki on kokonaisen Pyhän Yrjön kavalierin, Neuvostoliiton sankarin K. I. Nedorubovin toisessa maailmansodassa, joka todisti ratsuväen tehokkuuden konesodassa.
Kasakot ovat sotureita ja viljelijöitä. Tsaarihallitus arvioi objektiivisesti kasakkojen taloudellisen panoksen valtion talousarvioon. Kassakit käyttivät taitavasti uusia maatalouskoneita, lannoitteita. Kasakkojen tonttituotot olivat korkeat. Lapsuudestaan kasvanut työn kunnioittamisen perinteen mukaisesti he pitivät Venäjän viljan vientimahdollisuudet asianmukaisella tasolla. Ja se oli myös palvelu.
Kuinka tulla kasakkaksi
Kasakeissa tällaista kysymyksen muotoilua pidetään mautonta. Perinteinen kaava heidän keskellään on, että voit syntyä vain kasakkaksi. Puhumme tässä uskollisuudesta esi-isiemme muistiin, perheen ilmapiiristä, joka kunnioittaa isiemme tekoja, ortodoksiasta - välttämättömästä moraalin ytimestä. Yrityksiä elvyttää tämä koulutustapa toteutettiin: Lukiossa perustettiin kasakkaluokkia, nykyaikaisessa armeijassa järjestettiin kasakkayrityksiä, kasakkojen rivejä ja virkoja, tilauksia ja palkintoja palautettiin etnisten perinteiden noudattajien keskuudessa.
Mutta on huomattava, että kouluopetus siirtyy vähitellen kohti kadetitunteja, armeijan innovaatiot eivät juurtu liikaa. Meidän on myönnettävä, että kasakkojen herätykseen ja uuteen suuruuteen ei ole yhteiskunnassamme suurta luottamusta. Ja viranomaisten päätös sopeutua sisällissodan aikana kärsineiden kasakkien kuntoutukseen on enimmäkseen kosmeettinen.
Päätettyään liittyä kasakkayhdistykseen on noudatettava useita sääntöjä:
- Ehdokkaan on oltava täysi-ikäinen.
- Ortodoksiseksi.
- Tukea kasakkojen ideologiaa, tuntea ja kunnioittaa heidän perinteitä ja tapoja.
- Ole perinteinen seksuaalinen suuntautuminen.
- On vapaaehtoinen halu.
- Liittyäksesi yhteisöön sinun on jätettävä hakemus, joka on osoitettu lähimmän kylä- tai piiriliiton päällikölle.
- Tarvitaan kahden henkilön suositukset, jotka koostuvat vähintään kahdesta vuodesta.
- Lisäksi on esitettävä asiakirjat koulutuksesta, asepalvelusta, palkinnoista (jos sellaisia on).
- Kasakkojen kokoontumisessa äänestetään. Kun tulokas hyväksytään äänten enemmistöllä, uudelle tulijalle annetaan koeaika, jonka aikana on tarpeen tutkia työjärjestys, asetukset, säännöt, ohjeet ja osallistua yhteisöön.
- Jos kaikki ovat tyytyväisiä, koeajan lopussa tapahtuu aloitusrituaali, johon pappi, päällikkö ja kaikki yhdistyksen edustajat kutsutaan osallistumaan. Aloittelija saa kasakko-todistuksen ja luvan veitsien kuljettamiseen.
Mielenkiintoisia faktoja
- Turkkilaisesta kielestä käännetty kasakki on vapaa, itsenäinen henkilö.
- Kassakit muodostivat "valtioitaan", joita kutsuttiin joukkoiksi - Zaporizhzhya-armeija, Don, Cherlenny Yar. Yhdessä sellaisesta armeijavaltiosta muodostettiin nykyaikainen Ukraina.
- Kasakot osallistuivat sotaan useiden kansakuntien puolelta: turkkilaiset, puolalaiset, venäläiset ja jopa saksalaiset.
- Siperia hallittiin melkein kasakkojen joukkojen ansiosta.
- Kasakkojen lipulla on kolme väriä: keltainen, punainen, sininen. Tämä on kolmen kansan - venäläisten, kalmyksien ja kasakkojen - yhtenäisyyden symboli.
Kassakit nykymaailmassa - ominaisuudet ja vastuut
Nykyään kasakkojen elvyttämisliike kasvaa. Nykyaikaisten kasakkien isänmaallisuudesta on tullut yksi este kansallisen vaurauden ripeän tuhlaamiselle. Koko yhteiskunta menettää moraalisen komponenttinsa ja arvostaa yhä vähemmän perhesuhteita. Siksi on niin tärkeää kuunnella nykyaikaisten kasakkojen ääntä.
Paikallishallinnon elpyminen löytää tukea yhteiskunnassa. Nykyaikaisten kasakkojen edustajat nimitetään aktiivisesti paikallisissa viranomaisissa, julkisissa organisaatioissa. He seuraavat nuoremman sukupolven kasvatusta. Kasakot vartioivat heille uskottua aluetta, auttavat palauttamaan yleistä järjestystä ja kamppailevat viranomaisten välinpitämättömyyden suhteen kansalaisten tarpeisiin, korruptioon.
